- Eviter de mal agir. Cela consiste à s'abstenir de tout comportement négatif.
-Pratiquer le bien.
-Faire le bien des êtres. Qui consiste, sans aucun égoïsme, à s'efforcer concrètement au bien des êtres.
La patience transcendante (Jap: ninniku) est la troisième paramita. Elle présente elle aussi trois volets:
- Supporter l'ingratitude d'autrui. C'est la patience ordinaire, rendre le mal pour le mal engendre plus de souffrance et ne résout rien.
-Supporter les épreuves, qui est endurer volontairement toutes sortes de difficultés en vue de pratiquer le Dharma.
-Ne pas craindre le sens profond, ou adhérer au Dharma. Cela consiste à ne pas être effrayé par la vacuité, le sens ultime du Dharma, même si l'on n'en a qu'une faible compréhension.
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