L'attitude juste de l'esprit émerge et s'installe, après un certain temps, si la posture et la respiration sont justes.
Bien que nous ne soyons pas en mesure de supprimer nos pensées (penser est une activité normale de notre cerveau) durant la pratique, l'esprit finit par ne demeurer sur rien (sans vouloir nous en soustraire ou nous en approprier).
Dans le soutra du diamant, il est écrit ceci : " lorsque l'esprit ne demeure sur rien, le véritable esprit apparaît ".
Quand l'esprit est apaisé, alors peut commencer l'étude de soi-même et quand on parvient à s'oublier soi-même, il est possible d'accéder à cette conscience de soi dans tout ce qui nous entoure.
Maître Dôgen (1200-1253), moine et philosophe japonais fondateur de l'école Zen Soto au Japon
Bien que nous ne soyons pas en mesure de supprimer nos pensées (penser est une activité normale de notre cerveau) durant la pratique, l'esprit finit par ne demeurer sur rien (sans vouloir nous en soustraire ou nous en approprier).
Dans le soutra du diamant, il est écrit ceci : " lorsque l'esprit ne demeure sur rien, le véritable esprit apparaît ".
Quand l'esprit est apaisé, alors peut commencer l'étude de soi-même et quand on parvient à s'oublier soi-même, il est possible d'accéder à cette conscience de soi dans tout ce qui nous entoure.
Maître Dôgen (1200-1253), moine et philosophe japonais fondateur de l'école Zen Soto au Japon
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